[Estereotipos Chilenos] "LA VIEJA PATILLERA"

Corresponde a las señoras de la tercera edad aficionadas a la jardinería, cuyo especial vicio consiste en mermar, ralear y vaciar de especies vegetales a cuanta jardinera, macetero, planta, arbusto o arbolito de los espacios públicos de las zonar urbanas chilenas se puedan aproximar. Entre tres o cuatro de estos personajes son capaces de aniquilar una pequeña plaza pública recién construida. Los patios y antejardines de las casas de estas "respetables damas" suelen estar atiborrados de maceteros, dispuestos de modo inorgánico y desordenado por cuanto hace décadas que lo estético dejó de ser su prioridad para mutar en "Cleptojardinería Obsesivo-compulsiva". 

Para detectarlas hay que sentarse en lugares donde hayan jardineras con plantas de las cuales puedan obtener "patillas"; haciéndose las desentendidas, así como que están mirando una vitrina, les pegan el tirón a las plantas y echan las patillas a sus carteras. Peligrosas y depredadoras, inversamente eficaces respecto de su dulce e inocente aspecto. Señoras y señores, con ustedes "La Vieja Patillera"

[Diccionario de Estereotipos Chilenos] "Compay Trujillo"

[©SmcArq] Estos estandarizados ejemplares urbanos cotidianos "le llevan" patillas sumamente gruesas, apostura erguida y exhibicionista; se muestran preferentemente de pie, solitarios, en las esquinas, esperando el microbus ("le llevan" además lo humilde, lo poblacional y lo urbano marginal, aunque tengan un buen pasar familiar); gustan de la cumbia chilombiana, no se pierden tocata ad-hoc, simpatizan con Cuba, pero detestan a Fidel y a su hermanito; no aplican mucho contenido a su apuesta estilística, pero tienden a entibiarse los pies y las manos con la izquierda,  así como de lejitos no más.

En suma de lo que se trata es de parecer latinoamericanamente bohemios, desapegados de toda impronta sajona, y desenvueltamente casi desafiantes, casi adultos, casi juveniles y casi jugados.

Su espectro musical va desde la música ska hasta Luisín Landáez ("...Era la piragua de Guillermo Cubillos"), pasando tangencialmente por la salsa, Vicentico y por cierto que su "uno que otro" "tema" de Los Fabulosos Cadillacs, siempre manteniendo una afinidad con la influencia gitana (mucho de su apariencia también surge de ahí) proveniente  sobre todo de la  agrupación "Emir Kusturica & The No Smoking Orchestra"; de alguna manera con toda esta sumatoria de detalles se apuntan a una especie de posición alternativa estandarizada , casi intelectualoide (investiguen quien es Emir Kusturica) y de lectura sumamente rápida, transgeneracionalmente hablando; cualquiera, por viejo o cabro chico que sea capta de inmediato hacia donde van o a quien eligieron "parecerse" estos individuos.

‎...Pero lo más importante es lo siguiente:...

...absolutamente todos estos personajes usan sombreritos modelo "Fedora" de ala corta. Sin este tipo de sombrero, preferentemente echado hacia atrás, no son absolutamente nada de nada; "0,00". De hecho usar el sombrerito ese es el 95% de la apuesta "de vida" que asumen; a tal grado llega lo fútil de su impronta gestual.


(Otra; matarían por ser cortos de vista y tener que usar lentes de esos de marco grueso negros); jóvenzuelos que quieren parecer "adultos gitanos cubanos cumbiancheros";

...eso es todo.
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Nota:
Me fue impoisile conseguir "On Line" alguna fotografía de los tipos comunes y silvestres aludidos, que pululan por las ciudades de Chile, así que tuve que incluir una imagen de quienes ya manifiestan estas cosas como "atuendo artístico"; mis excusas para ellos; este posteo se refiere a los que no son nada sino vestuario.

[Diccionario de Estereotipos Chilenos] "Carismático Apoderado Monrero"

"Sobró $0,00 después de hacer las compras"

[©SmcArq] Simpático, avasallador; "canchero" y entusiasta representante de algún(nos) pupilo(s) de la educación pre-básica, básica y media de Chile, preocupado especialmente de organizar actividades de Curso, mediante las cuales puede hacerse de parte del fondo de ahorro para el "Viaje de Estudios" de los niños y lograr botines insignificantes, que emplea en llenar el estanque de su vehículo y/o su bolsillo, para gastos menores.

Suele tener excelente voluntad; siempre quiere ir a comprar todas las cosas, y nunca rinde un solo peso, pues de las maneras más creativas hace saber que no alcanzó, y tuvo que poner de su propio bolsillo.

La versión femenina de este estereotipo corresponde a las mamás vendedoras "por catálogo" de perfumes y cosméticos, que necesitan hacerse de Caja para incrementar su stock.

Este estereotipo no es necesariamente el tesorero del curso, pues de lo que esencialmente se trata es de ubicar posiciones sin obligaciones formales; "se trata de colaborar".

Sin perjuicio de lo anterior, ya que no hablamos de verdaderas necesidades urgentes, estos personajes son transversales en el espectro parental chileno; existiendo especímenes equivalentes en cada estrato socio-económico, con sus correspondientes y proporcionales montos con los cuales "fundirse" * , pues de lo que también se trata es de ejercer el "robo hormiga", la actividad deportiva más representativa de Chile por lejos, en relación a la "rayuela" o las "carreras a la chilena".

Podemos dar una referencia de montos promedio a "afanar" por actividad y por tipo de establecimientos, sin dejar de tener en cuenta que el avivamiento de estos especímenes puede traducirse en apropiación de especies cárneas, bebestibles o afines (si, por ejemplo, se trata de organizar asados);

- Escuelas o Liceos; $15.000.- por actividad.
- Establecimientos particulares-subvencionados; $45.000.- por actividad.
- Colegios privados: $125.000.- por actividad.

La singular inmunidad que alcanzan estos personajes, cuando son sorprendidos in fraganti en sus micro-hurtos, habla mucho de otra faceta de los chilenos, que es la de mantener a salvo las apariencias hasta las últimas consecuencias, aunque los cabros terminen viajando a Bariloche, y no a Río de Janeiro (de farra "Triple X"), como estaba originalmente presupuestado.
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* En todo caso (y esto va dirigido a los escolares) el antecedente directo de estos sinverguenzas simpáticos son los compañeritos de curso que van a hacer las compras para las juntas, y que se demoran más de la cuenta en volver, pues se van a comer hamburguesas con dinero ajeno, para posteriormente llegar con menos de lo encargado; no los pierdan de vista; su afición persiste a lo largo de los años.

Libro "Diccionario de Estereotipos Chilenos"

[©SmcArq]

Nombre de la obra: "Diccionario de Estereotipos Chilenos"

Autor: Sergio Meza C.

Categoría: Humor.

Cantidad: 44 casos.

Páginas: 66

Formato: ".pdf"

Dirección de lectura: http://issuu.com/smcarq/docs/estereotipos_chilenos-001

[Diccionario de Estereotipos Chilenos] "Pelado Lollapalooza"

[©SmcArq] Corresponde al jovenzuelo con aires de adulto incipiente, que reúne las siguientes características:

1. No es nadie, pero no lo sabe.
2. Apoya al Movimiento estudiantil, pero desde lejos,  con más ironía que convencimiento.
3. Sueña con ir a la versión francesa del Festival Lollapalooza con su "Amigo Francés" disc-jockey.
4. Puede ser hijo de un "Joven profesional Chileno Barcelonés" de los años 90.
5. Cuando baila en los festivales de música alternativa espera que los filme la TV; para salir en TV13 en las noticias de las 21:00 Hrs un día Domingo.
6. Usa poleras de algodón blanco con frasecitas ni tan transgresoras pues es más tibio que la leche de un biberón.
7. Tiene, por lo menos, un pequeño producto Apple, del cual se ufana.
8. Usa lentes negros de marco grueso y usa el pelo cortísimo; es casi calvo, pero casi solamente.
9. Va a estudiar o a trabajar en bicicletas urbanas con atributos de diseño "interesantes".
10. Camina por las calles ataviado con mil cosas de pequeño formato ricas en diseño y levemente llamativas, de marca casi reconocible, pero de precios al alcance de sus ingresos ; todo les combina, inclusive los amigos que escogen con pinzas.
11. Gana el ingreso mínimo aún, pero sus padres lo apoyan.
12. Suele andar con algún libro comprado en la Feria Chilena del Libro que haga juego con sus ademanes y actitudes, el que, si va en el Metro, es puesto a vista y presencia en pos del Acto de Leer a vista y paciencia de otros.
13. Suele ser vendedor en librerías especializadas, mientras estudian.
14. Adhiere a las causas ambientalistas y es proclive a la estética minimalista.
15. Predica la tolerancia sobre todo a las minorías sexuales y raciales; de hecho se busca un amigo gay y se busca también un amigo afroamericano, para hacer ostentación, pero siempre todo con moderación, para no perder la apostura.
16. Son snobs sumamente neuróticos y contenidos.
17. Gusta, a contrapunto de sus apuestas visuales, por estéticas transgresoras ya consolidadas en Europa, "...pero que aún no llegan a Chile, o están por llegar"
18. ‎Nunca ríe a carcajadas y los garabatos lo descolocan notoriamente; quiere ser refinado, pero acorde a su juventud.
19. Es moderadamente grave, y oculta su sentido del humor hasta el último momento.
20. Es moderadamente cosmopolita; solo le ha alcanzado la plata para ir al Cuzco cuando mucho.
21. ‎Siempre usa zapatillas.
22. Cuida su cuerpo y su aspecto; toma bebidas energéticas.
23. Anda informalmente impecable.
24. ‎Los fonos de su reproductor de música son de color blanco.
25. Si se emborracha "se le sueltan las trenzas".
26. Su bolso es escogido con sumo cuidado; en él porta cosas que le otorgan identidad.
27. Es moderadamente hetero y moderadamente gay (a la vez).
28. Cultiva la moderación absoluta, salvo cuando se le sueltan las trenzas.
29. Es esencialmente desleal; una persona así no sabe de lealtades; solo le importa su imagen de "histriónica moderación" llena de un estilo controlado y neurótico.
30. Este estereotipo de persona va a discotheques gays, pero con su novia (si, lo dije bien; con su noviA; mujer); tal es el grado de mediana alternatividad casi imperceptible.
31. No son felices, pero lo serán; apuestan toda su neurótica vida a que serán exitosos en los ámbitos estéticamente aceptables a los que aspiran.
32. Nada de lo que usan, en general, es demasiado conocido; si no, no sería gracia.
33. Solo por la imagen exterior, su referente histórico absoluto, aunque le haya llegado de tercera mano y no lo sepa, es el vocalista de R.E.M., con su versión actual corregida; Moby
34. Todo en su vida es una apuesta constituida por un pastiche amalgamado de pose seria, actitudes acontroladas, detalles estéticos propios de un diseñador amanerado y silencios elocuentes.
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Colaboraron en este posteo la argentina Sonia Silva C. y el chileno Víctor Acevedo C., a través de un foro facebook que abrí para recopilar características de este estereotipo, que será el último del libro que publicaré digitalmente el 5 /12/2011.

En la foto presente podrán corroborar que a la izquierda, abajo,
junto al cantante, se encuentran tres tipos;  fieles representantes
de este estereotipo (el de lentes sobre todos con su carita
impertérrita); ellos no hacen aspavientos, ni disfrutan del espectáculo
que brinda este conocido festival de música alternativa,
pues aún no se toman sus primeros tragos,
ni ingieren su primera bebida energética

[Diccionario de Estereotipos Chilenos] "Celebrar el 18 de Septiembre Como Corresponde"

[©SmcArq] "Celebrar el 18 de Septiembre Como Corresponde";

Actividad sistémica y compleja, de índole imitativa, compuesta de un manojo estandarizado de cosas a realizar, que arrojan al chileno a una gregaria y autocomplaciente sensación de pertenencia patriotera, escenificada con la mayor publicidad social posible, consistente en Reunirse con los Familiares/Amigos al Aire Libre a Asar Carne de Vacuno, Comer Empanadas, Tomar Vino Tinto, Escuchar Música Chilena, Encumbrar Volantines y, en determinado momento de la reunión, Opinar - con la venia de todos los asistentes adultos - que... "se debiera dar un lugar más importante a las costumbres y tradiciones patrias todo el año y no solo en estas fechas, pues así se crea en los niños un cariño por "lo nuestro", factor esencial para salir del subdesarrollo y dejar de lado todas esas porquerías que nos han legado desde otros países, como los malls, las multisalas de cine, las tarjetas de crédito, el cine de Hollywood y tantas otras cosas que han desplazado a la "querida plaza de barrio", "jugar al ludo", "jugar a los naipes chilenos, a la payaya, al run-run, al correlanillo (por un portillo)" entre familiares y seres queridos, y se debieran también "establecer instancias de conversación y comunicación", pues "la familia chilena se está perdiendo entre tantas cosas foráneas" que "debieran eliminarse por ley", para proteger al "querido almacén de barrio donde uno encontraba todo lo que quería mientras se le atendía con aprecio y familiaridad", a la vez de incorporar en la enseñanza escolar un reforzamiento relacionado con mejorar el vocabulario de los niños, que ¡por Dios que ha empeorado en la última generación"!, para terminar con eso de que "...los chilenos en el extranjero sí que aprecian las cosas de nuestro país como la marraqueta, el pebre cuchareado y el queso de cabeza, lo que denota nuestras profundas paradojas culturales"; "...¡que tengamos que irnos de Chile para aprender a quererlo por el amor de Dios!". Mientras alguien, da lo mismo quien, dice estas cosas, los demás asienten con la cabeza como cuando los evangélicos dice "amén" en sus cultos; igualito. Con posterioridad y sobre la marcha, los cabros chicos se mandan, ante toda la concurrencia, "unas payas" de índole coprolálica que se aprendieron en el Facebook, que suelen partir con la frase "Brindo dijo un(a) viejo(a)..."

Normalmente la conclusión generalizada del simulacro de debate anteriormente descrito, antes de cambiar a temas políticos y antes de que eventualmente quede la escoba entre un bando y otro de los asistentes, consiste en decir que "los políticos y el gobierno debieran hacer algo al respecto", con lo que todos los asistentes, concensuadamente, quedan tranquilos y libres de toda responsabilidad ante lo criticado cosa que, en el fondo es la esencia de nuestra nacionalidad, y no la retahíla de actos reflejos y frases hechas anteriormente expuestas.

[Diccionario de estereotipos Chilenos] "Juan Sin Tierra"

[©SmcArq] Juan Sin Tierra*: Varón adulto, de edad indefinida, que quiere aparentar ser terrateniente por el vehículo, el maletín de cuero de chancho de tamaño reducido, o la vestimenta que utiliza; tiende al agro por afinidad natural, pero no tiene ni un centímetro cuadrado de terreno; suele usar cinturones huasos (de esos con tiritas de cuero blanco entretejidas) que se compran en fiestas de la vendimia o en puestos de artesanos en festividades religiosas. Cuando mucho usan botas corraleras y pantalones ajustados, y el colmo de su actitud se corona cuando más encima se visten con chaquetitas cortas de color claro, también tipo huaso.

El Juan Sin Tierra** es aliado natural del Fatuo Jinete Cordillerano y viceversa, siendo ambos cultores de la amistad que desde jóvenes han establecido con los arruinados amigos del segundo personaje aludido, integrándose esporádicamente en las expediciones que este organiza a lo menos una vez al año a la Cordillera de los Andes.

Alguna vez estos “Juanes Sin Tierra” quisieron tener corretaje de propiedades de hijuelas aisladas e improductivas, o de parcelas puestas a la venta por muerte de su propietario, pero el negocio no les dio, y volvieron a sus actividades normales, las que son tan diversas que no es posible estereotiparlas.
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* El término "Juan Sin Tierra" es de uso popular, al menos en la comuna de Rengo, VI Región, Cachapoal, Chile.
El Presente post no es más que un esfuerzo por estereotipar unitariamente a tal personaje, del cual se me vienen a la mente varios ejemplos que, por respeto a la amistad que con algunos me une, prefiero omitir.

** Juan Sin Tierra efectivamente existió.

[Diccionario de Estereotipos Chilenos] "Pije Ficticio"

[©SmcArq] Pije Ficticio: Es aquel tipo que, efectivamente, nunca o casi nunca trabajó, ya bordea los 65 años, y se pasea caminando con toda fingida soberbia por las céntricas calles de la ciudad donde vive con el diario debajo del brazo, en pos del café de la mañana, que se toma a la vista de todos en la cafetería con sillas a la calle (por ejemplo, en Viña del Mar, usaban para su ritual la cafetería Samoiedo*), revisando el diario como quien estuviera viendo las fluctuaciones del mercado bursátil. Todos lo ven, todos saben quien es, pero nadie se lo dice a la cara; solo se ríen de él en reuniones sociales cuando, si es que, se acuerdan de que existe, pues la verdad los Pijes Ficticios pasan desapercibidos en la vida de todos, salvo cuando se efectúa la rutinaria lectura de su condición al verlos pasar o mostrarse.  Estos pijes no tienen amigos, pues prácticamente no tienen una vida, no obstante tener hijos, los que ya crecieron, hicieron sus vidas, y los llaman un par de veces al mes.

El regreso a casa del Pije Ficticio desde la cafetería es patético pues, o viven solos a expensas de los hijos porque la esposa los abandonó, o viven con ella y a su arribo reciben la mirada pasivamente condenatoria de quien tuvo que deslomarse para mantener a semejante zángano y a los hijos que le dio.

El Pije Ficticio solo habla de grandezas, no obstante notarse en sus ropas el desgaste de una situación económica disminuida. Suele ser de derecha normalmente, y está a favor de todo aquello que se expresa en frases hechas que han oído en la televisión como por ejemplo “...a los capitales extranjeros se les deben dar las condiciones para que puedan invertir en Chile” y cosas por el estilo, vive de ilusiones basadas en negocios que nunca se concretaron y que probablemente nunca se concretarán, y siempre, cuando alguien le mete conversa, termina hablando de sus adinerados amigos, que no son más que aquellos tipos con los que salía de farra cuando joven, que al pasar todavía lo saludan, y a veces los invitan a tomarse un café cortado a eso de las 13:00, cuando no tienen nada mejor qué hacer.

Teorema Elemental del Pije Ficticio: en cada ciudad hay al menos uno, y suele fallecer de un infarto, pues a la larga esta condición de flojos rematados le pasa la cuenta en su conciencia, aparentemente aletargada.
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*Realizando búsquedas me acabo de enterar que cerrarán a fin de mes el antiguo café de Viña del Mar que menciono en el presente post. Una pena; era parte del alma de una ciudad que, al parecer, ya va dejando de existir.

Muchos falsos pijes viñamarinos deben estar de duelo. Por mi parte no puedo dejar de sentir una cierta melancolía, sin perjuicio de no considerarme uno de ellos, ni por edad, ni por acitividad (eso espero)...

[Diccionario de Estereotipos Chilenos] "Bisnieto de Inmigrante Italiano"

[©SmcArq] Bisnieto de Inmigrante Italiano: corresponde al chileno joven que se ha criado al alero de sus ancestros de origen itálico que, por osmosis o por simple arribismo racista, ha optado por ser más hincha de la azurra que de la roja. Se reune en los centros sociales de la colectividad en su respectiva ciudad a sufrir con los ires y venires del Inter de Milán u otros equipos relacionados con el país de la bota. Pero donde alcanza su clímax de artificial identidad es cuando juega la azurra; ahí es donde mejor despliega todos sus ademanes de hincha, usando la consabida bufanda azul, y saliendo en los noticiarios de la televisión, gritando y llorando como yegua suelta  si "su" equipo pierde.
Esta persona es la misma que pega calcomanías con la "I" italiana en el vidrio trasero del auto, y se anda ofreciendo en las reuniones sociales para hacer la pasta, repitiendo como mono que le gusta comerla "al dente" y que nadie hacía el macarrón como la Nonna.

Nunca ha ido a Italia, y piensa que Garibaldi es un conjunto de  música popular mexicana de los años 90.

[Diccionario de Estereotipos Chilenos] "El Amigo Francés"

"Amigo Francés" valorizando algo;
lo acompañan los chilenos snob
dándole automático valor a sus palabras

[©SmcArq] El Amigo Francés: Joven ciudadano de origen franco que llega a Chile por las más diversas razones, motivos, causas o circunstancias, pero que, una vez arribado a este país, es motivo de una especie de idealización capaz de erigirlo en referente absoluto para cualquier chileno snob interesado en argumentar acerca del valor subjetivo de las cosas de su interés.

Por ejemplo, si el chileno snob quiere presentar una idea a alguien, le comentará "le presenté esto a un amigo francés que tengo, y encontró excelente la idea" con lo que automáticamente la idea se supone que estaría adquiriendo otro calibre, por mucho que en Francia el tipo no sea nadie, pero en Chile si es alguien; es "el amigo francés", que ya es decir algo.
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P.S.:
Con "el amigo francés" se va a tomar un capuccino al barrio del Bellas Artes de Santiago de Chile, por ejemplo, ojalá en los locales que están en la esquina del frente, a la vista de todos: ahí ambos contertulios fingirán leer algún libro comprado en alguna librería de viejos.

[Diccionario de Estereotipos Chilenos] "Profesional Joven Chileno-barcelonés"

[©SmcArq] Esta ecuación es simple; corresponde al segmento de profesionales chilenos que, recién titulados, se fueron por hordas a Barcelona, España, en la década de los noventa y dos mil, porque "...allá estaba pasando todo y había que estar allá", aunque fuera de mesero (de esos de local refinado, con delantal negro, y corte de pelo caro), pero la cosa era ir, hacerse una vida y regresar a Chile ofreciéndose en cada reunión social para cocinar la paella, o cualquier plato que fuera consonante con tal acometida ya concluida. Todo a la vista, como siempre, pues no se trata solo de "ser", sino que también se trata de "parecer".

Dentro de este estereotipo hay muchos subconjuntos; por ejemplo están los que matizan su garzonería con ser DJ en locales a la moda; están además los que efectivamente lograron entrar de dibujantes (trazadores) en ateliers de arquitectos afamados, etc.

Uno de los instantes cumbres de estos espécimenes está en casarce con una española buenamoza y profesional, y tener un hijo con ambas nacionalidades. Y así estar yendo de allá para acá, y viceversa.

[Diccionario de Estereotipos Chilenos]; "Fatuo Jinete Cordillerano"

[©SmcArq] Corresponde al tipo de varones que organizan salidas por varios días a lugares aparentemente desconocidos de la Cordillera de los Andes, hacia los cuales dirigen sus pasos en pos de hacer despliegue y aspavientos de sus equipamientos relacionados; estos especímenes suelen tener botas españolas de primera calidad, guitarras finísimas, botas vaqueras compradas directamente en USA, polainas huasas, sombreros de paño, pañuelo al cuello de marca, haciendo ostentación, a la vez, de un caracter afable y tolerante con los acompañantes, de los que se hacen seguir a modo de comparsa; estos suelen ser baqueanos de sectores rurales a los que ya cuentan, para que todos se enteren, como amigos, pues "en la montaña es otra la medida de las cosas; allá las barreras sociales se derrumban", o también pueden ser amigos de juventud venidos a menos, a los cuales financian todo el viaje, con tal de tener con quienes hacer aspavientos de sus equipamientos ad-hoc.

Inevitable para estos tipos es llevar en sus viajes pipas añosas, excelentes tabacos, de cuya historia todos terminan siendo conocedores, o en su defecto se proveen de numerosos habanos Cohiba "robustos", los cuales comparten con toda la concurrencia, dada la generosidad de la que hacen gala y esplendor.

Suelen además tener lujosas escopetas, con las que intentan cazar especímenes si la suerte los acompaña. Todo esto rodeado de una especie de aura de cowboy semi-oculto y ambiguo, en tanto equipamiento de origen híbrido y entremezclado. Los livings de los Fatuos Jinetes Cordilleranos, suelen estar decorados con mediocres trofeos de caza (zorritos minúsculos, agulichos, y algún antílope medio apolillado, comprado en algún remate, sobre el cual explican sus anhelos de viajar alguna vez de safari al África), monturas inglesas, monturas chilenas, y accesorios dejados a la vista para que sus invitados les pregunten por su afición; mucho tronco en bruto barnizado de mal gusto, y su tonta chimenea donde poner algún tronco grueso a quemar por días, hasta que todo cobre el olor de sus viajes.

Finalmente todo el mundo termina sabiendo de los pasos de estos tipos, pues sus invitados no terminan de alabarlos, dada su tolerancia horizontal en esas acometidas.

Profesiones, ocupaciones u oficios típicos; odontólogos exitosos de provincia, nietos de dueño de fundo exitoso (y claro; ni el abuelo ni el padre tienen tiempo de estar haciendo estas cosas; el nieto sí), Agentes de Sucursal de Banco en provincia, etc., y por sus antípodas están los del séquito, que fueron amigos jóvenes de los organizadores, con mucho arrastre con las mujeres en su juventud, dada su aficióna al rock y a las motos hace como 40 años atrás, que hoy están cesantes, arruinados y mal alimentados, pero ansiosos de poder pasear gratuitamente, cosa que el anfitrión de estas excursiones finalmente termina comentando con todo el mundo, para dejar de manifiesto su generosidad extrema, y su ausencia de discriminación, fieles al "espíritu de la montaña".

"Qué grandes tipos son estos Fatuos Jinetes Cordilleranos".

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P.S.: El Fatuo Jinete Cordillerano es aliado natural del Juan Sin Tierra.

[Diccionario de estereotipos Chilenos]; "Chela"

- Chela: sobrenombre dado a ciertas bebidas alcohólicas no destiladas, fabricadas con granos de cebada, que se usa para dar cuenta instantánea de que se es un bebedor social sumamente activo y considerado por los demás. Quien le dice “Chela” a la cerveza o a sus similares, está proclamando tácitamente ser alguien con mucho mundo en el ámbito de las reuniones sociales de intensa camaradería en locales donde ver y ser visto, o en reuniones puertas adentro donde todos son amigos y, como tales, beben se abrazan y sonríen, ojalá dejando plasmados tales acontecimientos en fotos factibles de ser subidas a redes sociales, donde prolongar la imagen que se quiere proyectar.

[Diccionario de Estereotipos Chilenos]; "Quedar Negra(o)"

- “Quedar Negra(o)” : tanoréxica proclamación hedonista y sumamente superficial, emitida ante uno mismo y ante los demás, de una costumbre bien vista socialmente, que implica poder ir, después de haberse bronceado, a los malls, cafés, pubs u otros establecimientos propios de balnearios urbanos, donde poder dar cuenta de semejante hábito cosmético, otorgador de prestigio y atractivo sexual, algo encubridor de la vejez que intrínsecamente tal hábito trae consigo en una especie de círculo vicioso inevitable.

[Diccionario de Estereotipos Chilenos]; "Viajero Gourmet"

- Viajero Gourmet: persona que dice haber ido a Francia, donde descubrió un lugarcito algo apartado de los circuitos. En tales rinconcitos, ¡SIEMPRE! comió el mejor (a título de ejemplo) "crep suset " con (cualquier mierda); espinacas, crema de arándanos, mermelada de socotroco, etc. A veces tales comentarios se hacen extensivos a cualquier lugar del mundo; en Irlanda el café irlandés, etc.

[Diccionario de Estereotipos Chilenos]; "Valparaíso"

- Valparaíso: Puerto Principal de la República de Chile, comúnmente comparado metafóricamente con un arcoiris de múltiples colores, donde sus mujeres son blancas margaritas y del cual nadie nunca supo de su historia.
"La belleza de Valparaíso es singular"; "sus callecitas tienen un encanto sin igual, donde en cualquier rincón te puedes encontrar con sorpresas de inigualable interés arquitectónico".

[Diccionario de Estereotipos Chilenos]; "Sushi"

- Sushi: mesiánico fetiche culinario, cuyo poder de inserción en la trama social chilena lo ha liberado de tener algún sabor o gusto característico, puesto que, aparte de ser algo digno de ser comido, provenga de Japón o no y venga de donde venga en suma, es un completo tabú declarar que nunca se lo ha probado y mucho menos opinar que no resulta del gusto de alguien en particular.
El sushi, sobre todo para los profesionales jóvenes provenientes de la clase media o media baja, viene a constituir “un norte”, un motivo para seguir viviendo, y un fin en sí. Aprenden a prepararlo; compran todos los adminículos necesarios para su elaboración, decoran sus casas, departamentos o lofts acorde a la estética de donde alguna vez inaugural lo probaron, y así…
…El sushi, para algunos chilenos viene a constituir ÉL ritual de iniciación a través del cual, ilusos ellos, pueden optar a ascender socialmente por obra y gracia de simplemente nombrarlo y proclamar ser cultores acérrimos de su consumo habitual.
Para algunos coterráneos de este país, los Sushi Bar son el Templo donde adoran a su deidad; Aquella que navegó por el Mar de Japón para arribar, tras una larga travesía, a algunos barrios de marcado sesgo aspiracional y arribista de, preferentemente, la capital nacional de esta angosta y delgada faja de tierra.
Sushi, Ora Pro Nobis.

[Diccionario de Estereotipos Chilenos]; "Socialité"

- Socialité: mujer bastante anciana, muy delgada, de peinados altos y escarmenados de color preferentemente rubio, de dentadura impecable, que figura en las páginas sociales de la revista Cosas y/o Caras. Este tipo de persona en la década de los 60 se tomó fotos con Andy Warhol, en la década de los 70 conoció a Rockefeller, en los 80 fue a la Disco “Studio 54” y, en un golpe de suerte, pudo hacerse amigo (según ella) de algún personaje con título nobiliario (ojalá peinado a la gomina), de lo cual guarda alguna foto añeja en blanco y negro, de amplia distribución en los medios de papel couché.

[Diccionario de estereotipos Chilenos]; "Senador de la República"

Senador de la República: representante regional que NO asiste a todos los Actos Culturales Oficiales NI a todas las Ferias de Microempresarios y Emprendedores. Pero cuando va, suele servirse jugo de frutas después de las inauguraciones de los mismos acontecimientos, y permanece en los mismos no más de 5 minutos después de comerse su parte.

[Diccionario de Estereotipos Chilenos]; "Profesor"

- Profesor: persona vestida de colores sobrios que se dedica a corregirle los dichos y modales a quien se le cruce por delante