"USTED" (Como el bolero)

¿No será que Usted justifica lo injustificable y se da los argumentos capaces de alivianar semejantes posturas porque Usted es un agente biológico destructivo y depredador cuyo rol, de tenerlo claro, le daría náuseas?

Sí, usted que se ve tan tranquilo e impertérrito, usted que abre la boca y relativiza lo peor de las personas porque son de su lado. Usted, que ignora su esclavitud a tendencias y posturas que cuentan con su falta de independencia. Usted que fundamenta tales aparentes "visiones" en sus propias cuentas pendientes con el mundo. Usted, sí, Usted será uno de los culpables.

TODAVÍA

No lo sabía. Ahora tengo una somera idea al respecto; hay países prácticamente deshechos, derrumbados, desintegrados, carcomidos por la corrupción en Sudamérica y Centroamérica. Hay países que son sólo su nombre y un idioma, junto a un infierno de delincuencia y terror cotidiano. Hay países que son sólo un campo de amedrentamientos, donde surgir es peligroso, donde las maras, los carteles, los "sindicatos" y las mafias mandan, deciden, cobran, administran y matan. Hay países que son sólo un contrato social imaginario, plagados de leyes muertas, impuestos extraviados, próceres distantes y verdugos omnipresentes. Ahí sólo puedes orar y guardar silencio, implorar que tus hijos no sean atractivos, que puedan huir, que busquen un futuro en otra parte y, si pueden, envíen dinero a sus padres. Y, mientras más cerca están de los Estados Unidos de Norteamérica, peor es su paradoja interna. Cuidemos lo poco y nada que tenemos. Y déjennos aislados, relativamente ordenados y someramente organizados. Acá un edificio puede cumplir las leyes y su estructura teme caerse. Acá las normas se atienden, por mucho que tantos quieran rodearlas. Acá se puede salir de noche y probablemente se pueda volver intacto. Acá los números cuadran por imperfectos y evadidos que estén. Acá está permitido, AÚN, intentar ser honrado y puedes armar tu férreo círculo de obediencia irradiante. Acá todavía se puede creer que vale la pena hacer el intento de ser un niño bueno y podrán tratarte de huevón pero suelen no amenazarte y acostumbran no amedrentarte. Acá, todavia, hay país; acá todavia tenemos patria, hasta donde la vista me permite captar.

COMENTAR EN TONTILANDIA

Introducción

En un foro de facebook de "Fotos Históricas de Chile", desarrollado a partir de una fotografía del Club de Golf Los Leones de 1971, se produjo una andanada de comentarios despectivos acerca de quienes figuraban en la imagen, todos con evidente orientación política. Mí reaccion a eso fue colocar un aporte cuyo título es el mismo de este posteo, dentro del cual varias personas aseveraron que el modo político de opinar siempre es pertinente por cuanto la política ocupa un lugar con la amplitud necesaria como para poder hacerse cargo de cada asunto de la vida de las personas. Como alguien me pidió - en broma o en serio - explicar lo que comenté, aproveché la petición y agregué otro comentario dentro del sub-foro. A continuación ambos textos.

Mí Comentario inicial

"El chip político es como un virus que se apodera de las mentes de algunas personas y les impide ver más allá de sus patrones perceptuales ideológicos. Si los viralizados ven una imagen de la galaxia Andrómeda dirán "Qué bien deben estar allá sin..." [elija cualquiera de las dos opciones o ambas] Hugo Gutiérrez //Ignacio Urrutia y, si ven un clip sobre una mesa dirán "Pensar que estos clips existen desde antes del Golpe de Estado". Y así. Este modo de reaccionar muestra lo restringida de la vida de tanta gente, es casi como lo que ocurríó con el perro de Pavlov, sólo que con los viralizados LA VIDA es ideológica y todo matiz o posibilidad distinta de ver otras cosas de la realidad, desapareció; el rojo de la puesta de sol es comunista, un asado es fascista, un beso es evasivo pues "mientras tu te besas, en el Congreso nos están fregando con leyes truchas", la misma fabulosa enredadera de la terraza que aparece en la foto, no existe porque no se la puede relacionar tan fácilmente con Allende o Pinochet...

...Penoso 😣"

Mí Comentario explicativo

"INTENTO DE EXPLICACIÓN

[Síntesis: la política sólo ve una parte de las cosas, no ve la totalidad por cuanto su modo de ver el mundo no es íntegral, es estratégico. Lo anterior es así porque política no es equivalente a democracia]

El pensamiento político es de índole prioritariamente estratégico, no filosófico, y su principal fin es la obtención del poder. Por lo anterior, cuando alguien apuesta, o se ve sumido, en razonamientos de tal tipo, no es que esté ampliando su mirada; lo que hace es tomar parte para competir y, por lo mismo, está reduciendo su percepción de las cosas al campo de su grupo de ideas afines. Tal opción - la política - deja afuera, por una especie de deducción por conveniencia, a aquellas cosas de las personas que se clasifican como "opuestas", olvidando, estratégicamente o por confusión conceptual, que mucho de eso de lo que no se dicen "partidarias" en la contienda, son parte de su propia naturaleza humana.
La integridad humana no se explica ideológicamente, pues, en cuanto humanos, tenemos partes de nuestra identidad que se contraponen y discuten; la sociedad está hecha a imagen y semejanza del individuo humano (dejamos afuera por ahora la discusión que se refiere a lo que se asemejan los seres humanos o El Hombre). Entonces, desde nuestra sabiduría nos decimos que debemos compatibilizar estas partes para volverlas más recíprocas en pos de nuestra armonía y realizacíon. Como individuos no solemos optar por negar y reprimir la mitad de nuestras condiciones pues ellas afloran igual y, así, tenemos que somos altruistas y ambiciosos a la vez; por nuestras familias nos permitimos explayar la ambición "para poder tener aquello que les hace falta a los nuestros" y, a la vez aportamos en situaciones "en aparente desmedro" de los nuestros y así con todas nuestras facetas. Entonces, por nosotros mismos, sabemos que la mirada amplia no es política, es democrática pues es el demócrata el que ocupa un rol de aceptador de todas las partes en disputa. El demócrata es como el espectador que ve y disfruta el partido en su totalidad, a diferencia del político que está jugando su partido, ocupando, metafóricamente, LA MITAD DE LA CANCHA CUANDO MUCHO. Por lo anterior es que suele pensar el que optó por ver el mundo a partir de sus estrategias en pos del poder, que el mundo ES como él actúa y percibe, cuando su visíon lo sitúa, solamente, en sus opciones y afinidades, dejando de lado todas las otras opciones y afinidades que no le son útiles a sus fines.
La política establece partes en disputa, no integra la realidad. Por eso es que algunas personas, confundidas y extraviadas en su completa politización, terminan pensando que están viendo la totalidad de los problemas, cuando sólo están viendo la parte ideológica de los asuntos; sólo terminan viendo aquellas cosas que le gustan y comparte en pos de su idea de mundo que cree que debe ejecutarse o construirse, olvidando, reitero, que la historia nos ha mostrado que ninguna facción es capaz de hacerse cargo de todo el universo de aspectos de la realidad, cosa que los demócratas saben bien y, por lo mismo, relegan el pensamiento estratégico a su rol de votantes, para darle a su organización o a su nación el gobierno que las especiales circunstancias del caso requieren y ameritan dado el "estado del arte" vez por vez, votacion por votación.

Y así tenemos que, si nos quedamos estancados en nuestras políticas opciones, para ver al mundo CADA VEZ Y TODAS LAS VECES, sólo desde nuestra parte de la realidad en la que nos sentimos mejor por diversos argumentos, nos estaremos perdiendo la posibilidad de vivir una vida mas plena, amplia, diversa y tolerante. Cosa que a muchos no les interesa o no les sirve, o no les conviene, o no pueden concebirlo pero eso es harina de otro costal."

EL SUSTRATO PONTIFICANTE DE LA COMUNICACIÓN RESIDE EN EL SENTIDO DEL HUMOR

En Chile el humor no es que sea mal visto; en Chile al humor no se lo ve porque todos están absortos en lo cómico/chistoso. En este sentido somos una sociedad tosca y tendiente a lo vulgar.
Estamos rodeados de chistositos carentes del más mínimo sentido del humor, cosa que se percibe en las reuniones de cualquier tipo; no existe un puente tirado entre la solemne gravedad y las cosas hilarantes y, por lo mismo, aquel "Paraíso del Tonto Solemne" de Nicanor Parra se cumple en cada instante de nuestra "vida republicana".
En el sentido anterior somos una sociedad bastante limitada y algo castrada respecto del lenguaje y la comunicación cotidiana. El sustrato pontificante de la comunicación reside en el sentido humorístico que se le puede otorgar a los asuntos cotidianos y los chilenos no sabemos qué hacer con él.

Paradojalmente triste.

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Crédito: conclusión obtenida a partir de conversaciones llevadas con el arquitecto y pintor residente en Alemania Alejandro Soto Alvarez

CHILE, A LA PASADA

Suele estar definida la vida en la suerte del que pasa a lo largo del eje central de un camino que se extiende persistente por quebradas y valles de pequeña escala, siempre señalados por la cruzada tensión del persistente camino a la costa. Somos mar que se abre o se niega, pero siempre atrapados por la latente presencia de la extensión oceánica, que desgrana sus aguas cordilleranas preliminares en la costa amarilla del norte y la costa grisácea del sur, cuando dejamos la costra de destiempo y temporada, sesgados por el tiempo de tránsito y desgaste montañoso a lo lejos, como si solo fuera eternidad aquello que deja atrapar la blancura de una garza migratoria, pernoctando en el roble americano de cualquier avenida arbolada de la depresión intermedia consonante. Estamos solos en este país, pletórico de escala disminuida, en su extensión retenida por el paso de un aire norte-sur que nos acongoja desde nuestra estadía suspendida por su paso de pomposa y sosegada procesión. Chile es aquello que suele dejar su huella por milenios en cada roca horadada por la gota persistente del suelo febril de aquellos temporales abruptos y desencajados, en atolondrado portento de gigantismo contrahecho, por decirlo de otro modo. Así somos en nuestros pasos costumbristas y distantes, vertidos a la otra falda del otro cerro que desagua en el valle vecino, visto siempre como el vergel que no tenemos y ante el cual lo nuestro se ensombrece y se conforma. Chile se destempla y esa es su suerte y su consuelo. No hay más que aquella arrojadiza cuerda permanente entre lo que nos ata y nos libera. Indígenas o afuerinos, atrapados en nuestra situación de cruzada formación y longitudinal propuesta extemporánea. Siempre del valle al otro valle y de aquel hasta el mar. Siempre así, breves y discretos.

Cotidianeidad del Ocio del Verano como Colmo de Contemplación Estética II

[©SmcArq] [Para leer la primera parte, fechada el 3 de Septiembre de 2010, hacer click sobre estas palabras]

0
Fui como una suerte de permanente estancia quieta y silenciosa adonde todo formaba parte de la continua estabilidad.

 

 

1
Aquellos lugares recordados siguen ahí al punto que, por obra y gracia de los años y de los múltiples habitantes desentendidos y de paso, adonde existió un almacén hace más de ochenta años sus restos siguen ahí, pero como han sido docenas de familias las que han pasado por esa casa a título de visitas distraídas, si abres un cajón encontrarás restos de las cosas que aquel negocio vendía; el papel de regalo puesto al fondo de las cajoneras, algunos restos de objetos que los antiguos tenderos despreciaron cuando vendieron y se fueron junto a un trozo reseco de alguna travesura de niño de no hace más de tres años atrás. Ahora el lugar es una bodega – de hecho ha sido eso por más de sesenta años – entonces han entrado y salido restos de bicicletas, repuestos automovilísticos, riendas, monturas, alimentos no perecibles, restos de maderas provenientes de reparar la casa por los diversos terremotos y, si recorres el corredor hecho galería, encontrarás los adornos de las repisas de hace más de 35 años donde mismo, recogiendo el polvo por décadas y, al lado, tienen otros adornos agregados y uno, que ha podido entender todo esto, lee el paso inexorable de la gente y sus huellas anónimas manifestados en sus más dispares y variopintos gustos; el ingenioso velero hecho de micas, el cenicero de cobre amartillado, los ínfimos cantaritos de greda dentro de los cuales languidecen cáncamos y trozos de cordel a la espera de ser usados nuevamente. Inclusive mis juguetes de niño, que dejara abandonados por estar en mal estado, siguen al fondo de estanterías subutilizadas, ahora que han pasado dueños sobre dueños y sucesiones sobre sucesiones y familiares aprovechados de otras personas desconocidas, no obstante todo aquello, mis juguetes siguen ahí; ¡mis propios juguetes! de los cuales nadie entiende en su plenitud; el Generador de Código Morse a pilas hecho de cable, plástico y lata de los años setenta, que abriera en una hermosa navidad campestre, con toda la familia reunida; los abuelos, mis padre, mis tíos, mis primos, alguna asesora del hogar traída desde Santiago que lloraba echando de menos a su gente en ese pueblo perdido de la pre cordillera. Todo eso vibra en mí memoria, y lo que queda de aquella casa pulsa para quienes podamos, tengamos o suframos del honor de leer el paso inexorable de los años que se van y regresan a golpes de una añoranza hecha a la medida del alma y de sus posibilidades. Seguramente el paraíso, o lo que se le asemeje, o lo que sea, o lo que posible, o lo que potencialmente exista así o como algo asimilado, estará hecho de la reunión de todas las intensidades de la vida, armadas como el gran rompecabezas de plenitudes e idealizaciones de una realidad que suele ir por ahí volcada a la implacable indiferencia fenomenológica; somos nuestro paraíso y nuestro infierno; somos la reunión de un cosmos personal latiendo y existiendo a la sazón de un alma capaz o impotente en las lides de los fragmentos aquellos capaces de traernos al presente todo lo que fuimos, somos y seremos.

2
Si supieran lo que sentí cuando vi los restos de mis juguetes olvidados en aquella casa ajena. Es como si esos muros contuvieran el secreto capaz de orientar a sus habitantes para nunca desarraigar las vidas pasadas que aún cabalgan por sobre las existencias manifiestas de los que ahora duermen lánguidas siestas al arrullo de moscardones solitarios y al canto de los amados cuculíes distantes.

3
Si supieran del estremecimiento que me invadió en aquellos instantes; todos se fueron, incluso algunos fallecieron ya, sobrevinieron otros niños, otros adultos, otras visitas capaces de afanarse cualquier cosa dejada de la mano de Dios, pero mis huellas seguían ahí cuarenta años después y arrumbado en otro cuarto el camión de madera de mis tres años de edad que le regalaron sus compañeros de universidad a mí padre languidecía aún, con todas las tablitas que le agregué a torpes martillazos para calzar mis soldados de plástico. Y aún brotan muñecas del basural centenario del patio del galpón provenientes de personas que, cuando llegué a vivir mis veranos, hacía décadas que habían fallecido y encima de ellas crecen nuevos cultivos que vienen y van, por encima de desperdicios que en unas décadas más serán incipientes tesoros arqueológicos cuando yo no esté y mis hijos agonicen durante el fin de sus extensas ancianidades rodeados de descendientes que ya no seré capaz de distinguir entre las mezclas de personas que se allegarán a la impronta que ni siquiera era mía en definitiva pues somos el Hombre que cabalga de ser en ser para pasar de siglo en siglo a la saga de una revelación que podría entenderse sobre las claves, estas, dejadas de la mano de todos y establecidas como la lectura derruida de quienes supieron entender la lengua del tiempo retornado desde sus minucias y extraños y  gloriosos fragmentos.

(mi) Libro "Más allá de las circunstancias". A la venta en Amazon

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"Simetrales Pictóricas"; nueva publicación On Line en coautoría

[©SmcArq]

Nombre de la obra: "Simetrales Pictóricas"

Autores: Andrés Zagal Montealegre y Sergio Meza Concha

Categoría: Fotografía. 

Descripción: Fotografías seriales con gráficos y textos analíticos. 

Páginas: 76

Formato: ".pdf"



Dirección de lectura: http://issuu.com/smcarq/docs/simetrales_pictoricas-01
_____________________

Obra publicada a la misma hora en que se produce la inauguración de la exposición pictórica de Andrés Zagal Montealegre en el Centro Cultural de Colina denominada "La Luz en la Piedra, La Sombra en el Árbol", donde se expondrá, a la vez este libro, como complemento a la muestra.

http://vimeo.com/39853786 
Video de la exposición "La Luz en la Piedra, La Sombra en el Árbol" de Andrés Zagal Montealegre, donde se expuso un ejemplar de este libro.



.

Toda polémica en Chile tiene 7 momentos...

[©SmcArq] 1º Posición única, generalizadamente apoyada por todos a coro, a partir de frases hechas políticamente correctas;

2º "Vuelta de carnero" (o sea "cínico cambio a la opinión inversa") generalizada, basada en cualquier tipo de situación usada como excusa;

3º Búsqueda de nuevos e inversos culpables, incluso en las víctimas originales de la polémica, desde la propia posición social y/o política;

4º Reducción de la calidad del debate, encarnada en la utilización de trincheras ideológicas rígidas e inamovibles;

5º Distanciamiento de muchos en relación a la polémica, a partir de un requerimiento de coherencia inexistente, llamando a subir el nivel del debate;

6º Aprovechamiento del caos producido, para expresar lo que se siente, sin perjuicio de no ser políticamente correcto;

7º Escaneo grupal del estado de las cosas, para poder volver al primer punto, a partir de nuevos casos de interés público polemizables

Los 10 Mandamientos de facebook

[©SmcArq] I

No usarás una foto de Perfil más sugerente que tus dichos

II
No escudarás tu pensamiento,
por demasiado tiempo,
en canciones de cantautores, fotos ambiguas o aforismos ajenos

III
No harás de tu familia un Museo,
como si se tratara de la descendencia de los Merovingios

IV
No darás la lata politiqueando eternamente,
ni te quedarás pegado más de tres días
en un solo tema contingente

V
Relaciónate en Facebook a la inversa de cómo te relacionas en la realidad;
a los cercanos ínflalos menos

VI
Si todo "Te Gusta" nada te importa;
maneja tus expresiones para no achatar tu impronta

VII
Si una canción que te gusta parte así:
"¡Hay un límite que rompe el deseo!"
renuévate un poquito y no la linkees

VIII
No elijas de tu familia solamente
las fotos que calcen con tu patética tendencia aspiracional

IX
Elimina indeseables con la misma aplicación y presencia de ánimo
a través de las cuales los aceptas

X
Desentiéndete de las personas
que solo son capaces de tolerar saludos de buena crianza


...Amén.

Cata lingüística de la silla Valdés

Silla Valdés "B"

[©SmcArq] La silla Valdés: La tenue pero luminosa monocromía natural desarrollada, desde la elección de sendos materiales principales afines, logra que este mueble se perfile como algo evidentemente unitario, pero tal dérmica unitariedad se vuelve dinámica en las curvas, desarrolladas con la sobriedad y paradojal elocuencia que sólo logran las obras de arte capaces de aspirar a la perfección desde su fórmula intrínseca.

Las aplicaciones metálicas, honestamente negras como su acerada condición lo amerita, le otorgan una complejidad "artilugiosa" capaz de determinar los quiebres necesarios para lograr la continuidad formal descrita, desde la que surgen subjetivas sensaciones inherentes a una proclamación de la función elemental de esta obra maestra del diseño.

Se delata al cuerpo a acoger en cada detalle, los que proliferan de un modo secundario, pues la percepción formal, de consolidado ensamble, es imperantemente floreciente en todas las partes de este objeto, austeramente ideado y superiormente elaborado. Costuras a la vista como trazos corroborantes, dobleces amplios que denotan los brillos del cuero capaces de consolidar, en su esplendor, a uno de los dos materiales predominantes, ausencia de todo quiebre agudo, elección de piezas de madera de diferente origen, dispuestas a modo de remate o a título de ajustes de encuentros tangenciales, ausencia de todo distingo carente de sentido o utilidad. Esta silla es un esplendor de materiales, detalles, sinuosidades, funciones, ensambles, gesto, virtualidad del usuario y acogida suprema de una belleza contenida y honesta, a través de la cual destellan los atributos ya descritos como pulsos perceptuales edificantes.

Lenguaje detonante surge desde esta acometida idiomática, como si hubiera un modo "Valdés" de decir y de proponer que aquí se ha acogido, dejando pendiente a un metafórico ensamble laminado para una potencial sintaxis, hecha con la difuminada percepción general, en complementariedad con la mate atracción centrípeta del original, nunca surgida desde el suelo, en atención al "apezuñado", caprino y tenso apoyo "montés" manifestado, cual convite corporal a dejarse acoger en una semi-expectante posición de asiento-no-distendido, en otros casos determinada por un descalce profundo de objeto y sujeto portador, o a la inversa, en un calce que termina vistiendo al usuario, teniendo como referente a  aquella potencial dignidad de quien no se relaja sino para su bienestar lúcido y atento...

...Su inverso manifiesto en el descanso sería la hamaca, donde la forma vuelve catenaria a un cuerpo completamente entregado a su inactividad menos interactuante y supeditado a un estado de alerta sumamente postergado; tal es el contracanto adecuado para un logro posado en la medianía de muchísimos esplendores ni postergados ni manifiestos.

Sea este mi aporte a semejante logro, del cual me sentía deudor hace décadas; tenía yo 10 años cuando esta silla fue creada.

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Cristián Valdés recibió el Premio Nacional de Arquitectura el año 2008.

Para conocerlo vean el video que linkea desde su nombre en la línea anterior.

[Diccionario de Estereotipos Chilenos] "Celebrar el 18 de Septiembre Como Corresponde"

[©SmcArq] "Celebrar el 18 de Septiembre Como Corresponde";

Actividad sistémica y compleja, de índole imitativa, compuesta de un manojo estandarizado de cosas a realizar, que arrojan al chileno a una gregaria y autocomplaciente sensación de pertenencia patriotera, escenificada con la mayor publicidad social posible, consistente en Reunirse con los Familiares/Amigos al Aire Libre a Asar Carne de Vacuno, Comer Empanadas, Tomar Vino Tinto, Escuchar Música Chilena, Encumbrar Volantines y, en determinado momento de la reunión, Opinar - con la venia de todos los asistentes adultos - que... "se debiera dar un lugar más importante a las costumbres y tradiciones patrias todo el año y no solo en estas fechas, pues así se crea en los niños un cariño por "lo nuestro", factor esencial para salir del subdesarrollo y dejar de lado todas esas porquerías que nos han legado desde otros países, como los malls, las multisalas de cine, las tarjetas de crédito, el cine de Hollywood y tantas otras cosas que han desplazado a la "querida plaza de barrio", "jugar al ludo", "jugar a los naipes chilenos, a la payaya, al run-run, al correlanillo (por un portillo)" entre familiares y seres queridos, y se debieran también "establecer instancias de conversación y comunicación", pues "la familia chilena se está perdiendo entre tantas cosas foráneas" que "debieran eliminarse por ley", para proteger al "querido almacén de barrio donde uno encontraba todo lo que quería mientras se le atendía con aprecio y familiaridad", a la vez de incorporar en la enseñanza escolar un reforzamiento relacionado con mejorar el vocabulario de los niños, que ¡por Dios que ha empeorado en la última generación"!, para terminar con eso de que "...los chilenos en el extranjero sí que aprecian las cosas de nuestro país como la marraqueta, el pebre cuchareado y el queso de cabeza, lo que denota nuestras profundas paradojas culturales"; "...¡que tengamos que irnos de Chile para aprender a quererlo por el amor de Dios!". Mientras alguien, da lo mismo quien, dice estas cosas, los demás asienten con la cabeza como cuando los evangélicos dice "amén" en sus cultos; igualito. Con posterioridad y sobre la marcha, los cabros chicos se mandan, ante toda la concurrencia, "unas payas" de índole coprolálica que se aprendieron en el Facebook, que suelen partir con la frase "Brindo dijo un(a) viejo(a)..."

Normalmente la conclusión generalizada del simulacro de debate anteriormente descrito, antes de cambiar a temas políticos y antes de que eventualmente quede la escoba entre un bando y otro de los asistentes, consiste en decir que "los políticos y el gobierno debieran hacer algo al respecto", con lo que todos los asistentes, concensuadamente, quedan tranquilos y libres de toda responsabilidad ante lo criticado cosa que, en el fondo es la esencia de nuestra nacionalidad, y no la retahíla de actos reflejos y frases hechas anteriormente expuestas.

[Diccionario de estereotipos Chilenos] "Juan Sin Tierra"

[©SmcArq] Juan Sin Tierra*: Varón adulto, de edad indefinida, que quiere aparentar ser terrateniente por el vehículo, el maletín de cuero de chancho de tamaño reducido, o la vestimenta que utiliza; tiende al agro por afinidad natural, pero no tiene ni un centímetro cuadrado de terreno; suele usar cinturones huasos (de esos con tiritas de cuero blanco entretejidas) que se compran en fiestas de la vendimia o en puestos de artesanos en festividades religiosas. Cuando mucho usan botas corraleras y pantalones ajustados, y el colmo de su actitud se corona cuando más encima se visten con chaquetitas cortas de color claro, también tipo huaso.

El Juan Sin Tierra** es aliado natural del Fatuo Jinete Cordillerano y viceversa, siendo ambos cultores de la amistad que desde jóvenes han establecido con los arruinados amigos del segundo personaje aludido, integrándose esporádicamente en las expediciones que este organiza a lo menos una vez al año a la Cordillera de los Andes.

Alguna vez estos “Juanes Sin Tierra” quisieron tener corretaje de propiedades de hijuelas aisladas e improductivas, o de parcelas puestas a la venta por muerte de su propietario, pero el negocio no les dio, y volvieron a sus actividades normales, las que son tan diversas que no es posible estereotiparlas.
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* El término "Juan Sin Tierra" es de uso popular, al menos en la comuna de Rengo, VI Región, Cachapoal, Chile.
El Presente post no es más que un esfuerzo por estereotipar unitariamente a tal personaje, del cual se me vienen a la mente varios ejemplos que, por respeto a la amistad que con algunos me une, prefiero omitir.

** Juan Sin Tierra efectivamente existió.

[Diccionario de Estereotipos Chilenos] "Pije Ficticio"

[©SmcArq] Pije Ficticio: Es aquel tipo que, efectivamente, nunca o casi nunca trabajó, ya bordea los 65 años, y se pasea caminando con toda fingida soberbia por las céntricas calles de la ciudad donde vive con el diario debajo del brazo, en pos del café de la mañana, que se toma a la vista de todos en la cafetería con sillas a la calle (por ejemplo, en Viña del Mar, usaban para su ritual la cafetería Samoiedo*), revisando el diario como quien estuviera viendo las fluctuaciones del mercado bursátil. Todos lo ven, todos saben quien es, pero nadie se lo dice a la cara; solo se ríen de él en reuniones sociales cuando, si es que, se acuerdan de que existe, pues la verdad los Pijes Ficticios pasan desapercibidos en la vida de todos, salvo cuando se efectúa la rutinaria lectura de su condición al verlos pasar o mostrarse.  Estos pijes no tienen amigos, pues prácticamente no tienen una vida, no obstante tener hijos, los que ya crecieron, hicieron sus vidas, y los llaman un par de veces al mes.

El regreso a casa del Pije Ficticio desde la cafetería es patético pues, o viven solos a expensas de los hijos porque la esposa los abandonó, o viven con ella y a su arribo reciben la mirada pasivamente condenatoria de quien tuvo que deslomarse para mantener a semejante zángano y a los hijos que le dio.

El Pije Ficticio solo habla de grandezas, no obstante notarse en sus ropas el desgaste de una situación económica disminuida. Suele ser de derecha normalmente, y está a favor de todo aquello que se expresa en frases hechas que han oído en la televisión como por ejemplo “...a los capitales extranjeros se les deben dar las condiciones para que puedan invertir en Chile” y cosas por el estilo, vive de ilusiones basadas en negocios que nunca se concretaron y que probablemente nunca se concretarán, y siempre, cuando alguien le mete conversa, termina hablando de sus adinerados amigos, que no son más que aquellos tipos con los que salía de farra cuando joven, que al pasar todavía lo saludan, y a veces los invitan a tomarse un café cortado a eso de las 13:00, cuando no tienen nada mejor qué hacer.

Teorema Elemental del Pije Ficticio: en cada ciudad hay al menos uno, y suele fallecer de un infarto, pues a la larga esta condición de flojos rematados le pasa la cuenta en su conciencia, aparentemente aletargada.
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*Realizando búsquedas me acabo de enterar que cerrarán a fin de mes el antiguo café de Viña del Mar que menciono en el presente post. Una pena; era parte del alma de una ciudad que, al parecer, ya va dejando de existir.

Muchos falsos pijes viñamarinos deben estar de duelo. Por mi parte no puedo dejar de sentir una cierta melancolía, sin perjuicio de no considerarme uno de ellos, ni por edad, ni por acitividad (eso espero)...

[Diccionario de Estereotipos Chilenos] "Bisnieto de Inmigrante Italiano"

[©SmcArq] Bisnieto de Inmigrante Italiano: corresponde al chileno joven que se ha criado al alero de sus ancestros de origen itálico que, por osmosis o por simple arribismo racista, ha optado por ser más hincha de la azurra que de la roja. Se reune en los centros sociales de la colectividad en su respectiva ciudad a sufrir con los ires y venires del Inter de Milán u otros equipos relacionados con el país de la bota. Pero donde alcanza su clímax de artificial identidad es cuando juega la azurra; ahí es donde mejor despliega todos sus ademanes de hincha, usando la consabida bufanda azul, y saliendo en los noticiarios de la televisión, gritando y llorando como yegua suelta  si "su" equipo pierde.
Esta persona es la misma que pega calcomanías con la "I" italiana en el vidrio trasero del auto, y se anda ofreciendo en las reuniones sociales para hacer la pasta, repitiendo como mono que le gusta comerla "al dente" y que nadie hacía el macarrón como la Nonna.

Nunca ha ido a Italia, y piensa que Garibaldi es un conjunto de  música popular mexicana de los años 90.

[Diccionario de Estereotipos Chilenos] "El Amigo Francés"

"Amigo Francés" valorizando algo;
lo acompañan los chilenos snob
dándole automático valor a sus palabras

[©SmcArq] El Amigo Francés: Joven ciudadano de origen franco que llega a Chile por las más diversas razones, motivos, causas o circunstancias, pero que, una vez arribado a este país, es motivo de una especie de idealización capaz de erigirlo en referente absoluto para cualquier chileno snob interesado en argumentar acerca del valor subjetivo de las cosas de su interés.

Por ejemplo, si el chileno snob quiere presentar una idea a alguien, le comentará "le presenté esto a un amigo francés que tengo, y encontró excelente la idea" con lo que automáticamente la idea se supone que estaría adquiriendo otro calibre, por mucho que en Francia el tipo no sea nadie, pero en Chile si es alguien; es "el amigo francés", que ya es decir algo.
_____________________

P.S.:
Con "el amigo francés" se va a tomar un capuccino al barrio del Bellas Artes de Santiago de Chile, por ejemplo, ojalá en los locales que están en la esquina del frente, a la vista de todos: ahí ambos contertulios fingirán leer algún libro comprado en alguna librería de viejos.

[Diccionario de Estereotipos Chilenos] "Profesional Joven Chileno-barcelonés"

[©SmcArq] Esta ecuación es simple; corresponde al segmento de profesionales chilenos que, recién titulados, se fueron por hordas a Barcelona, España, en la década de los noventa y dos mil, porque "...allá estaba pasando todo y había que estar allá", aunque fuera de mesero (de esos de local refinado, con delantal negro, y corte de pelo caro), pero la cosa era ir, hacerse una vida y regresar a Chile ofreciéndose en cada reunión social para cocinar la paella, o cualquier plato que fuera consonante con tal acometida ya concluida. Todo a la vista, como siempre, pues no se trata solo de "ser", sino que también se trata de "parecer".

Dentro de este estereotipo hay muchos subconjuntos; por ejemplo están los que matizan su garzonería con ser DJ en locales a la moda; están además los que efectivamente lograron entrar de dibujantes (trazadores) en ateliers de arquitectos afamados, etc.

Uno de los instantes cumbres de estos espécimenes está en casarce con una española buenamoza y profesional, y tener un hijo con ambas nacionalidades. Y así estar yendo de allá para acá, y viceversa.

[Diccionario de Estereotipos Chilenos]; "Fatuo Jinete Cordillerano"

[©SmcArq] Corresponde al tipo de varones que organizan salidas por varios días a lugares aparentemente desconocidos de la Cordillera de los Andes, hacia los cuales dirigen sus pasos en pos de hacer despliegue y aspavientos de sus equipamientos relacionados; estos especímenes suelen tener botas españolas de primera calidad, guitarras finísimas, botas vaqueras compradas directamente en USA, polainas huasas, sombreros de paño, pañuelo al cuello de marca, haciendo ostentación, a la vez, de un caracter afable y tolerante con los acompañantes, de los que se hacen seguir a modo de comparsa; estos suelen ser baqueanos de sectores rurales a los que ya cuentan, para que todos se enteren, como amigos, pues "en la montaña es otra la medida de las cosas; allá las barreras sociales se derrumban", o también pueden ser amigos de juventud venidos a menos, a los cuales financian todo el viaje, con tal de tener con quienes hacer aspavientos de sus equipamientos ad-hoc.

Inevitable para estos tipos es llevar en sus viajes pipas añosas, excelentes tabacos, de cuya historia todos terminan siendo conocedores, o en su defecto se proveen de numerosos habanos Cohiba "robustos", los cuales comparten con toda la concurrencia, dada la generosidad de la que hacen gala y esplendor.

Suelen además tener lujosas escopetas, con las que intentan cazar especímenes si la suerte los acompaña. Todo esto rodeado de una especie de aura de cowboy semi-oculto y ambiguo, en tanto equipamiento de origen híbrido y entremezclado. Los livings de los Fatuos Jinetes Cordilleranos, suelen estar decorados con mediocres trofeos de caza (zorritos minúsculos, agulichos, y algún antílope medio apolillado, comprado en algún remate, sobre el cual explican sus anhelos de viajar alguna vez de safari al África), monturas inglesas, monturas chilenas, y accesorios dejados a la vista para que sus invitados les pregunten por su afición; mucho tronco en bruto barnizado de mal gusto, y su tonta chimenea donde poner algún tronco grueso a quemar por días, hasta que todo cobre el olor de sus viajes.

Finalmente todo el mundo termina sabiendo de los pasos de estos tipos, pues sus invitados no terminan de alabarlos, dada su tolerancia horizontal en esas acometidas.

Profesiones, ocupaciones u oficios típicos; odontólogos exitosos de provincia, nietos de dueño de fundo exitoso (y claro; ni el abuelo ni el padre tienen tiempo de estar haciendo estas cosas; el nieto sí), Agentes de Sucursal de Banco en provincia, etc., y por sus antípodas están los del séquito, que fueron amigos jóvenes de los organizadores, con mucho arrastre con las mujeres en su juventud, dada su aficióna al rock y a las motos hace como 40 años atrás, que hoy están cesantes, arruinados y mal alimentados, pero ansiosos de poder pasear gratuitamente, cosa que el anfitrión de estas excursiones finalmente termina comentando con todo el mundo, para dejar de manifiesto su generosidad extrema, y su ausencia de discriminación, fieles al "espíritu de la montaña".

"Qué grandes tipos son estos Fatuos Jinetes Cordilleranos".

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P.S.: El Fatuo Jinete Cordillerano es aliado natural del Juan Sin Tierra.

Eagle v/s Fénix; La construcción histórica de una metáfora inminente

[©SmcArq] Yo creo que tal comparación tiene un origen detectable y argumentable:

La llegada de la "Cápsula Fénix" al lugar del encuentro de la perforación con la Mina tuvo un aparecimiento impactante cuando, estratégicamente hablando, el Director de la transmisión oficial decidió no mostrar imágenes previas de tal toma brillantemente elegida.

Irrumpe la cápsula, se la ve sola, extraña, luego se aproximan paulatinamente los mineros, vestidos muy rústicamente, semi desnudos...

El rescatista era un viajero, los mineros eran los "habitantes"; se produce el encuentro "del tercer tipo" entre habitantes y viajero; hay un contraste de colores intensos de la cápsula con el ambiente subterráneo. La distancia de la cámara es la ideal, los mineros ocupan distintos campos y roles en la toma. Se produce el encuentro entre dos realidades; la sintaxis acaecida es profundamente poética e inaugural...

Tal situación y cómo se ha materializado en gestualidad original es histórica para el hombre por sus componentes...